corrigé explication de texte bergson la pensée et le mouvant

Répondre 1 on une question : Bonjour, j'aurais besoin d'aide svp Je n'arrive pas à faire cette explication de texte de Henry Bergson, La Pensée et le Mouvant.. Poser qu'un événement se produira au bout d'un temps t, c'est simplement exprimer qu'on aura compté, d'ici là, un nombre t de simultanéité d'un certain genre. Entre les simultanéités, se produira tout ce Physiqueet Chimie: 5ème. exercice physique chimie 5ème Exercices Corriges PDF. Diviseurs et multiples exercices corrigés pdf cm1 b) Donner le quotient entier et le reste de la division euclidienne de 232 par 7. c) Trouver quatre diviseurs du nombre 217. corrigébts professions immobilières 2020 ; tony gallopin et sa nouvelle compagne Mon - Sun 10:00 - 20:00. lettre de demande de réduction des frais de scolarité pdf; garp one piece fruit du démon; liste des chaînes canal+ plus; macaron vanille cyril lignac; définition de colonie grecque. 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Texte Descartes, Règles pour la direction de l’esprit Série L Les œuvres d’art éduquent-elles notre perception ? Doit-on tout faire pour être heureux ? Texte de Popper, La connaissance objective Série ES Suffit-il d’avoir le choix pour être libre ? Pourquoi chercher à se connaître soi-même ? Texte de Arendt, Condition de l’homme moderne. Série STMG Les échanges sont-ils toujours intéressés ? Une vérité peut-elle être définitive ? Texte de Platon, Gorgias SESSION 2013 Série S Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ? Le travail permet-il de prendre conscience de soi ? Texte Bergson, La pensée et le mouvant Série L Le langage n’est-il qu’un outil ? La science se limite t-elle à constater les faits ? Texte Descartes, Lettre à Elizabeth Série ES Que devons-nous à l’Etat ? Interprète t-on à défaut de connaître ? Texte Anselme, De la concorde SESSION 2012 Série S Serions-nous plus libres sans l’Etat ? Avons-nous le devoir de chercher la vérité ? Explication de texte, Rousseau, Emile Série L Que gagne t-on en travaillant ? Toute croyance est-elle contraire à la raison ? Explication de texte de Spinoza, TTP Série ES Travailler, est-ce seulement être utile ? Existe t-il des désirs naturels ? Explication de texte, Berkeley SESSION 2011 Pour les séries S La culture dénature-t-elle l'homme? Peut-on avoir raison contre les faits? Commentaire d'un extrait desPenséesde Pascal. Pour les séries ES La Liberté est-elle menacée par l'égalité? L'art est-il moins nécessaire que la science? Commentaire d'un extrait desBienfaitsde Sénèque. Pour les séries L Peut-on prouver une hypothèse scientifique? L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même? Commentaire d'un extrait duGai savoirde Nietzsche SESSION 2010 Série scientifique L'art peut-il se passer de règles ? Dépend-il de nous d'être heureux ? Un commentaire d'un extrait duLéviathande Thomas Hobbes. Série économique et sociale Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? Le rôle de l'historien est-il de juger ? Un commentaire d'un extraitdeL'Education morale,d'Emile Durkheim Série littéraire La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ? Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Un commentaire d'un extraitde laSomme théologique,de Thomas d'Aquin SESSION 2009 Terminales S Est-il absurde de désirer l'impossible ? Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ? Commentaire de texte un passage de "La Démocratie en Amérique", d'Alexis de Tocqueville. Terminales ES Que gagne-t-on à échanger ? Le développement technique transforme-t-il les hommes ? Commentaire de texte un passage de l'"Essai sur l'entendement humain" de John Locke Terminales L Le langage trahit-il la pensée ? L'objectivité de l'histoire suppose-t-elle l'impartialité de l'historien ? Commentaire de texte "Le monde comme volonté et comme représentation" d'Arthur Schopenhauer SESSION 2008 Série L littéraire coefficient 7 - La perception peut-elle s'éduquer ? - Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? - Expliquer un extrait des Cahiers pour une morale» de Sartre. Série S scientifique coefficient 3 - L'art transforme-t-il notre conscience du réel ? - Y a-t-il d'autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ? - Expliquer un extrait de Le monde comme volonté et comme représentation» de Schopenhauer. Série ES économique et social coefficient 4 - Peut-on désirer sans souffrir ? - Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ? - Expliquer un extrait de De la démocratie en Amérique» d'Alexis de Tocqueville SESSION 2007 Série L littéraire coefficient 7 - Toute prise de conscience est-elle libératrice? - Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres? - Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité. Série S scientifique coefficient 3 - Le désir peut-il se satisfaire de la réalité? - Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel? - Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice. Série ES économique et social coefficient 4 - Peut-on en finir avec les préjugés? - Que gagnons-nous à travailler? - Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale. SESSION 2006 Série littéraire - N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui ? » - Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ? » -une explication d’un texte de John Locke sur la propriété. Série scientifique – Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ? » – L'expérience peut-elle démontrer quelque chose ? ». –explication d’un texte de John Stuart Mill sur la confiance comme fondement principal du bien être social. Série ES - Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? » - Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? » -un texte de d’Alain sur l'Economique qui n'est pas le premier besoin de l'organisation sociale. SESSION 2005 Série L -"Le juste et l'injuste ne sont-ils que des conventions ?" -"Le langage ne sert-il qu'à communiquer ?" -"un texte de John Stuart Mill sur la nature et comment l'homme peut l'apprivoiser, la changer ou s'y soumettre". Série ES - "Qu'attendons-nous de la technique ?" - "L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire" - "Expliquer un texte de Kant sur l'éthique et la loi morale". Série S - "Etre libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?" "La sensibilité aux œuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ?" "Expliquer un texte de Malebranche sur la recherche personnelle de la vérité » Résumé du document L'intuition est la méthode du bergsonisme. C'est par elle que Bergson a mené les recherches et obtenu les résultats que l'on sait, dans l'Essai sur les données immédiates de la conscience d'abord, en 1889, Matière et Mémoire ensuite, en 1896, et L'évolution créatrice, en 1907. Dans la première partie de l'introduction qu'il rédigea en janvier 1923 pour La pensée et le mouvant, Bergson indique que cette méthode, l'intuition, lui a été suggérée suite à ses découvertes sur la durée, telle que celle-ci lui semblait définir dans l'Essai d'abord notre vie intérieure. Il y a une réalité au moins que nous saisissons tous du dehors, par intuition et non pas simple analyse, c'est notre propre personne dans son écoulement à travers le temps, c'est notre moi qui dure » PM, p. 183. Dans la genèse même du bergsonisme donc, l'intuition s'est trouvée d'emblée en relation intime avec la durée, et si la prise au sérieux de la seconde a précédé celle de la première, il faut dire que l'intuition est une méthode qui est née de la durée, et lui a en fait, de part en part, été coextensive. On le sait, Bergson avoue avoir longtemps hésité avant de choisir ce terme d'intuition pour désigner le renversement de perspective qu'il avait en vue. Intuition, en effet, cela semble renvoyer à une expérience vague et encore confuse, à une expérience non encore complète, en attente d'être rendue pleine voir son statut chez Kant lui-même. Sommaire Commentaire de texte de La pensée et le mouvant, Introduction » 2e partie Extraits [...] Entre ces deux lignes extrêmes, l'intuition se meut, et ce mouvement est la métaphysique même écrivait Bergson en 1903. Insistons pour terminer sur ce point décisif en convoquant à nouveau L'évolution créatrice, chapitre Bergson en appelle ici à l'expérience de la tension et de la détente personnelle. Nous pouvons, dit- il, être plus ou moins tendus ; si nous nous détendons, nous nous replongeons dans une durée où le passé toujours en marche se grossit sans cesse d'un présent absolument nouveau. [...] [...] En revanche si aucune coïncidence n'est une coïncidence pure, les intuitions relèvent toutes de la même notion ; l'intuition de soi est l'intuition référentielle en tant qu'elle n'annule pas la différence que les autres intuitions tendent à réduire. L'intuition de soi par soi, elle qui est avant tout l'intuition, est déjà différence. Pourquoi alors la conscience immédiate de soi est-elle une quasi coïncidence ? Ce que saisit l'intuition c'est le moi en tant qu'il a ou plutôt en tant qu'il est une durée. Cette durée est une continuité, qu'il faut distinguer d'une agrégation la continuité n'est pas la répétition, mais une innovation, innovation qui n'est pas un ajout, mais une croissance par le dedans dit Bergson. [...] [...] Mais pourquoi dire alors que cette métaphysique prolongera la science du vivant ? En réalité ce que dit Bergson, c'est que la métaphysique de la vie prolonge la science du vivant, au sens où celui qui examine la science du vivant est insatisfait par ce qu'elle donne de la vie ; et en ce sens prolonger la science du vivant, c'est à la fois passer par elle et la dépasser ; ensuite si de l'intuition du vital dérive la métaphysique de la vie, c'est que celle-ci est possible en ressaisissant par la conscience l'élan de vie qui est en nous. [...] [...] Or Bergson va livrer ici un élément décisif. En effet, quelle est cette réalité qui n'est unité ni multiplicité, et qui est à la fois ce que saisit la conscience et ce que ressaisit la métaphysique de la vie, ce qui relie l'intuition infra conceptuelle et la spéculation ultra conceptuelle ? Elle est ce qui est déjà métaphysique dans l'intuition, ou ce que la métaphysique récupère de l'intuition. Bergson évoque la nature singulière de la durée en même temps que le caractère essentiellement actif de l'intuition métaphysique Il faut garder la solidarité de ces deux aspect si la durée est d'une nature singulière, ce n'est pas qu'elle est le propre exclusif du moi, mais plutôt qu'elle convient au caractère actif de l'intuition métaphysique. [...] [...] En quoi alors l'inadéquation de la science du vivant sollicite-t-elle la ressaisie par la conscience de l'élan de vie ? Au chap de l'EC Bergson déclare qu'il incombe à la philosophie de rompre avec les habitudes scientifiques, de remonter la pente de l'intelligence pour être sensible à ce à quoi la science est insensible c'est-à-dire au caractère irréductible de la durée, à l'innovation attachée à la durée, à l'imprévisibilité et à l'originalité de ce qu'apporte la durée. C'est à la philosophie dit Bergson qu'il appartient de récupérer ce à quoi l'intelligence donc la science n'accorde par d'attention c'est-à-dire la contingence de l'innovation. [...] EXPÉRIENCES DU PRÉSENT TEXTES Vous trouverez les textes suivants dans le cadre du dossier Le Temps vécu » SÉNÈQUE De la brièveté de la vie extrait saint AUGUSTIN Confessions, livre XI extrait. MONTAIGNE Essais, II, XII, Apologie de Raymond Sebond extrait Essais, III, 13, De l'expérience extrait Blaise PASCAL, De l'esprit géométrique extrait Jean-Jacques ROUSSEAU Les Rêveries du promeneur solitaire extrait Emmanuel KANT Anthropologie du point de vue pragmatique extrait Charles BAUDELAIRE L'Horloge Les Fleurs du Mal Marcel PROUST Du côté de chez Swann extrait. Charles PÉGUY Note conjointe sur M. Bergson et la philosophie bergsonienne extrait Henri BERGSON La Pensée et le mouvant extrait COLETTE La Maison de Claudine extrait Jules SUPERVIELLE Les chevaux du Temps Jean-Paul SARTRE La Nausée extrait ALAIN Eléments de philosophie extrait CIORAN Le Livre des leurres La Chute dans le temps extraits Ernst BLOCH Le principe Espérance extrait Claude MAURIAC Le Temps immobile VI extrait André COMTE-SPONVILLE Traité de la béatitude et du désespoir extrait Jean ONIMUS Bonheurs, bonheur extrait. Corpus de citations. Accueil du site Magister Vocabulaire Types de textes Genres littéraires Explication de texte Le commentaire Texte argumentatif La dissertation Parcours Œuvres intégrales Dossiers BTS Liens 403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID fjTD01eVVqyqPW2eQ2Fg3H-Sx4uIu5PLqCnkphNCf4zy7SDdSCXEvA== Méthodes et techniques ► Fiches techniques ► vous êtes iciMéthodes et techniquesL’explication de texte au bac français– Conseils généraux –💡 Note 💡 Il vous en sera toujours demandé une explication de texte à l’oral du bac français. Il y a certaines chances pour qu’à l’écrit on vous propose un texte à commenter sous forme de dissertation suivie un sujet sur les trois assez souvent. Nous allons vous indiquer une méthode générale, valable dans la plupart des cas pour pouvoir commenter différents types de textes.● Il peut se rattacher à un événement précis, tel Le Lac, A Villequier, les Nuits, etc. Vous devez succinctement rappeler les faits qui sont à l’origine du texte et, ainsi, l’amener.● Parfois, le texte est la partie d’un tout. Replacez-le alors dans l’ensemble, c’est-à-dire dans la pièce, le roman, etc. de façon à pouvoir lui donner un sens véritable et sa généraleIl vous faut dégager l’idée générale de l’extrait et son montrerez ainsi que vous avez su, par delà le détail, découvrir le thème essentiel, ce qui n’est pas toujours aisé, et retrouver les articulations du des textes courts sonnets de Ronsard ou de Heredia… comportent un plan parfaitement net. Mais parfois aussi il ne faut pas s’acharner à découvrir des parties » en 15 ou 20 lignes qu’un écrivain n’a point composées comme une dissertation. Plan peut d’ailleurs très souvent signifier mouvement de la pensée, élargissement d’un thème ; parfois on ne pourra que constater désordre de la passion, du littéralePassez ensuite à l’explication littérale. On ne peut vous dire de façon formelle en quoi elle peut consister. Sachez qu’en partant de l’expression, il s’agira de dégager, d’expliquer, de commenter tout ce qui pourra mettre en parfaite lumière la pensée, les faits, ne faites pas fausse route analyse ne signifie pas paraphrase. N’allez pas redire en mauvaise prose ce que l’écrivain a exprimé en parfaite poésie, peut-être. Faites la découverte des moyens originaux vocabulaire, style, versification, etc. mis en œuvre par l’auteur pour rendre telle pensée ou telle y faut des connaissances, sans doute, et l’histoire littéraire, voire l’histoire tout court, rendront service on pourra avoir à situer un fait ou un lieu. Mais la grande affaire n’est pas l’érudition. On vous demande avant tout du goût, une sorte de sympathie littéraire qui vous fera sentir les nuances de l’émotion, l’évolution de la pensée, l’ironie, l’humour… et cela à travers les moyens que l’écrivain peut mettre en œuvre. Ne vous montrez jamais pédants mais intuitifs, sensibles, pénétrants. Si vos études vous ont donné quelque humanisme, là vous en pourrez faire la fait, il n’est donc pas question de retrouver tout l’art, toute la pensée d’un écrivain en 20 lignes. Tenez-vous en, loyalement, à ce que ces 20 lignes-là vous révèlent par analyse. Le regroupement des éléments ainsi obtenus vous conduira à des conclusions sur quoi vous terminerez et qui éclaireront sans doute une face particulière d’un génie ou d’un talent fond, l’on pourrait dire que commenter un texte est, tout simplement, savoir le lire et le sentir.📝 Prête pour l’examen ? 📝 Dissertation ? Commentaire composé ? Résumé ? Argumentation ? Autre ? Consultez toutes les méthodes et les fiches techniques proposées en ligne par !Articles connexes Lumière sur… Méthodes et techniques. L’analyse linéaire. Conseils pour la présentation des copies. Conseils pour une rentrée scolaire réussie. Les figures de style. Les genres littéraires. Les courants littéraires. Auteurs français. Comment utiliser les citations ? Comment utiliser les citations ?Suggestion de livresRecherche sur le site

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